sábado, 27 de agosto de 2011

LA INDUSTRIA CULTURAL Y LA PSEUDOCULTURA



Para dar inicio a este análisis sobre la cultura, pseudocultura e industria cultural, es necesario dar a conocer el significado general de la industria cultural ya que de este se desprende gran parte de la significación de los demás términos. Se les llama industria cultural a  aquellas instituciones poderosas, las cuales producen cultura con fines lucrativos, tales como son: la televisión, las revistas y el cine entre otros.
 la insustria cultural es un termino que nace por primera vez en los años 40 con los teóricos  Theodor W. Adorno Y Max Horkheimer, pertenecientes a la Escuela de Frankfurt , la cual  es una escuela  alemana de pensamiento crítico e investigación social que tuvo influencias marcadas del pensamiento de Marx y de Freud. 
con la escuela antes mencionada nació la teoría critica la cual se ocupaba, principalmente  por denunciar  y estudiar los sistemas ideológicos que consolidan los principios de dominación, realizando  una valoración crítica de los Medios Masivos de Comunicación.
si es cuestión de opinar a cerca de lo que significó esto en la historia y en la evolución de los medios de comunicación y de información y en la misma vida social de los seres humanos, puedo asegurar que forma parte de uno de los datos de avances mas importantes en la actualidad ocurridos en el pasado. 
la teoría critica dio paso a el concepto de la pseudocultura, el cual fue de gran ayuda, ya que se convirtió en una forma bastante interesante para el entendimiento de la evolución del las interacciones del hombre.
para hablar de pseudocultura es necesario aclarar el concepto que para sus creadores es cultura, el termino cultura, para ellos, esta ligado estrictamente  a los valores y las formas de actuar correctas o no de las personas.
por esto analizaron las relaciones económicas y políticas de los seres humanos y llegaron a la conclusión de que estas relaciones siempre van inidas a una conciencia moral y cultural. a esto junto con otros conceptos lo llamaron pseudocultura.



domingo, 21 de agosto de 2011

¿Qué considera más importante: el medio o el mensaje?

El autor del texto inicia con una  idea general pero muy importante donde explica que  los medios de comunicación no son sino una prolongación de los sentidos humanos, por esta razon esto lleva consigo que con cada adelanto tecnológico que se produce pueda hablarse también de una nueva forma de percepción de la realidad. Donde se puede hablar de  cómo el medio es entendido como una extensión del cuerpo humano, es así en el cual el mensaje no podría ser entonces simplemente reducido a "contenido" o "información", porque de esta forma, excluiríamos algunas de las características más importantes de los medios, su poder para modificar el curso y funcionamiento de las relaciones y las actividades humanas.
El planteamiento que ofrece McLuhan  es  principalmente el medio de comunicación como modelador de la conducta del ser humano. Inicialmente  cuando no existían los medios eléctricos, el ser humano vivía aislado de todo lo que ocurría a su alrededor, la invención de la imprenta creó el pensamiento mecánico y separado de la acción, pero con la llegada del medio eléctrico, esta postura ha cambiado.
Esta teoria de McLuhan nos lle al análisis de como la tecnología ha influido en la sociedad, porque logro romper con el espacio y el tiempo y llevo al ser humano a mantener continuas sus varelaciones.




¿Qué aspectos del pensamiento de McLuhan se destacan en la celebración de su centenario?

McLuhan; para plantear mejor su tesis, describe una idea llamada la  Aldea global en el cual se describe la interconexión humana a una escala global, Los medios como extensiones del hombre en el cual Mcluhan nos dice que vivimos un ambiente nuevo de cambio vertiginoso, un ambiente tecnológico y por ultimo su texto El medio es el masaje en el cual plantea el lavado de cerebro que nos hace la televisión y la importancia de la electricidad .Ahora bien después de este pequeño enfoque dado por Mcluhan en cada una de sus obras es claro ver como es de importante es reconocer como “las sociedades siempre fueron remodeladas mucho más por la naturaleza de los medios con que se comunicaban los hombres que con el contenido de la comunicación” donde para ellos y para muchos de los hombres de nuestros días es más importante el medio que el mensaje.


Para la mayoria de personas normales la información y la comunicación veraz es irrealizable puesto que deberían tener la capacidad de leer entre líneas y de comparar distintas fuentes de información. Aquí la información es abundante pero el receptor tiene menos participación; el medio es caliente. Con la era de Internet cambia la historia y podría decirse que Marshall que se adelantó a su tiempo, pues la conoció desde sus inicios.

McLuhan adjunto con la propuesta presentada también explica que la comunicación seria un instrumento politico, económico y social, también planteo que los problemas ecológicos serian trasmitidos y se generarían movimientos para estar en contra  de ellos. La globalización también juega un papel muy importante ya que segun Mcluhan generaría fenomenos de adaptación frente una tendencia cultural o frente a un modelo politico o económico eso se asemeja a una teoría llamada el efecto mariposa, en la cual cada evento por mínimo que sea, tiene una repercusión en otra parte del mundo.

para concluir pordemos decir que McLuhan fue un gran representante de ideas que formaron parte de la evolucion y mejoramiento de los medios de comunicacion y su uso

¿Qué factores socioculturales inciden en el surgimiento de las corrientes fundadoras

En el texto Blanca Muñoz intenta describir dentro de lo que, para ella significan las corrientes fundadoras algunos factores que han influido en su nacimiento y evolución. 
las corrientes fundadoras causaron un cambio drastico para la sociedad y una entrada para tratar el gran beneficio que fue la revolución industrial, la cual  se produjo entre los siglos XVIII y XIX donde la economía basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra sometida por la industria y la manufactura.

En términos comunicativos y para tratar específicamente los medios de comunicación podemos mencionar que los grandiosos inventos fueron la imprenta, el telégrafo, el ferrocarril, el teléfono, el correo la radio, la televisión.
estos medios de comunicación se han convertido en parte esencial de la vida de un ser humano y en una herramienta fundamental para informar y recibir información.
para concluir podemos decir que el texto de Blanca Muñoz nos habla sobre el surgimiento de la sociología donde se interpreta y analiza los movimientos sociales, las masas y la colectividad , recuerda la importancia del surgimiento del capitalismo a modo de hecho fundamental para el surgimiento de las teorías comunicativos  también nos habla un poco sobre la masificación diferencial entre sociedad industrial y post-industrial , y por último sobre la psicología conductista “ la teoría de la aguja hipodérmica” donde  afirma que la propaganda, permite conseguir la adhesión de los ciudadanos a unos planes políticos determinados sin recurrir a la violencia, sino mediante la manipulación en cualquier medio masivo de comunicación.



http://www.youtube.com/watch?v=ikTKgJmEzYs

sábado, 6 de agosto de 2011

COMUNICACIÓN Y CONTEXTO SOCIAL


Analizando la lectura de Martín Barbero en clase con el docente, logramos afianzar conocimientos previos sobre el contexto social que existe en la comunicación y su evolución. para realizar a fondo este análisis es necesario observar de cerca los elementos que han intervenido en el proceso que plantea Barbero, y en lo que también tiene mucho que ver con el planteamiento hecho por Thompson.
La teoría planteada por Martín Barbero contrasta perfectamente con la de Thompson, ya que Barbero tiene en cuenta elementos pequeños y poco significativos pero que en conjunto crean gran diferencia, como ejemplo podemos tomar la simbología, ya que en mi opinión, es un aspecto que se destaca muy poco es es bastante importante en el contexto social de la comunicación, puesto que la mayoría del tiempo utilizamos los símbolos en nuestra vida cotidiana y desde la historia y su evolución hemos buscado formas de utilizarlos de distintas maneras y así hemos logrado modificarlos para nuestro beneficio y facilidad. los símbolos , también, han sido la mas eficiente forma de comunicarnos ya que nos han permitido transmitir y recibir información de forma mas corta y eficaz.
La comunicación de masas es otro elemento bastante importante en la comunicación que utilizamos y observamos en nuestra vida diaria y para ampliar el estudio de esta el autor propone dividirla.
Una de las partes en las que divide la comunicación de masas el autor es la teoría de usos y gratificaciones, la cual trata de forma general en su texto, e intenta explicar que esta dada por la pluralidad de los individuos. Esta pluralidad se da con respecto a la revolución cultural causada por la globalización y sus consecuencias.
Ademas de la teoría de usos y gratificaciones se trata de explicar un modelo de comunicación mas dinámico que a su vez lleva a los individuos a diferentes tipos de consumismo mediático. 
para analizar mas a fondo este tema podemos seguir estos enlaces.
http://www.youtube.com/watch?v=wwKDdiu-8OY
http://comunicaciondiegosaturno.wordpress.com/2007/09/08/la-comunicacion-y-el-contexto-social-de-esa-epoca/